Vieiros

La educación es uno de los brazos del poder que el Estado extiende sobre sus ciudadanos, el otro es el conjunto de leyes que hacen jurídicamente posible ese Estado. Por eso las leyes, que son todas educativas, son el nudo gordiano de la formación de las personas y su instrucción e integración en la vida nacional. Por ellas, el peso de la ley cae sobre los ciudadanos en forma de derechos, obligándolos a seguir sus educativas prerrogativas y, en algunos casos, aplastándolos contra sus pedagógicas disposiciones. El caso es que el principal violador de las leyes impuestas a sus ciudadanos es el propio Estado (español, en nuestro caso) como se confirma diariamente en innúmeras ocasiones. En Galiza, por ejemplo, no se cumple ni se hace cumplir una sola de las disposiciones de la llamada Lei de Normalización Lingüística, cuyo principal medio de desarrollo (aunque no el único) es el sistema educativo, sujeto a su vez a otras leyes educativas.

Se produce, por lo tanto, una situación paradójica: el propio Estado encargado de elaborar la educación de sus ciudadanos nacionales es el primero en incumplir sus propias normas, por lo que cabría decir que el Estado (en nuestro caso, Reino) no educa bien a sus (en nuestro caso y en los otros casos también) súbditos. Tal vez de ese hecho partan algunas de las dificultades que el Reino tiene para constituirse en Nación (española, por supuesto). Pero la misma negligencia se aplica en aquellas leyes del dicho Estado-Reino que tienen como objeto principal la preservación de otras formas culturales divergentes de la española, como pasa en el caso de algunas en las llamadas "nacionalidades históricas", ahora devenidas en "comunidades nacionales" según las palabras (1) del actual presidente autonómico en Galiza. Aunque aquí la paradoja se resuelve fácilmente: el Estado Español, en su misión de educar nacionalmente a los ciudadanos, no debe ser estricto ni cumplidor de aquellas inoportunas leyes que, por defender formas culturales pertenecientes a otras naciones, retrasan su constitución en Nación Única. Es, pues, de esta guisa como se conducen las instituciones en la Comunidade Autónoma de Galicia, en la que diariamente se producen y reproducen graves atentados contra los derechos civiles de los gallegos.
 
Así, el caso de la asociación VOGAL (Viveiro e Observatório de Galescolas) (2) y su propuesta para realizar, como iniciativa privada, um proyecto de escuelas infantiles laicas y multilingües en donde el gallego sea la lengua vehicular. Veamos: el dia 18 de diciembre del 2004 (3) un grupo de personas se reunían en Santiago de Compostela para tratar un asunto: la situación de la enseñanza en Galiza. Su interés se centraba en la posible creación privada de centros de enseñanza primaria en donde nuestra lengua, el Portugués de Galiza o Galego, fuese el idioma en que se impartiesen todas las clases y se realizase la vida escolar en general. Era el "Grupo Galescola (escola em galego)" (4), que meses más tarde, concretamente el día 7 de Mayo de 2005 (5), se constituiría formalmente como la asociación VOGAL, y como tal realizaría la primera presentación de su proyecto "Galescola" (6) en Pontevedra (19 de Mayo) (7), y la segunda en Vigo (9 de Junio (8)) del mismo año.

L@s soci@s de VOGAL no descartaban la idea de recibir alguna subvención de la Xunta de Galicia para promocionar su iniciativa. Ell@s fundamentaban esa esperanza en el carácter educativo y de apoyo a la "lengua propia" (Estatuto de Autonomía para Galicia, art. 5.1.) del proyecto y, también, en la buena fe del nuevo gobierno en Galiza, del que ahora forma parte un partido nacionalista (gallego, se entiende, si no, no sería novedad). Es por eso que el día 17 de noviembre de 2005 (9) y, de nuevo, el 10 de Mayo (10) de este año, se entrevistaron con la máxima responsable de la Secretaría Xeral de Igualdade, Carmen Adán, a la que explicaron el proyecto llamado Galescolas a respecto de la educación infantil en Galiza. De esa reunión, la presidenta de VOGAL, Eva Yusty, destacó que la sra. Adán le había manifestado su gran interés en la iniciativa, pero que era imposible su financiación con fondos públicos, ni siquiera en parte, por ser una iniciativa privada.

A partir de esa certeza institucional, VOGAL continuó con la labor de sacar adelante su proyecto exclusivamente con fondos privados, como habría hecho cualquier otra asociación responsable. Sólo que dos días después, el 12 de Mayo (11) del presente año 2006, la Vicepresidencia de la Xunta sorprende a todos con una curiosa noticia (reproducimos un estracto de lo publicado por el conocido periódico La Voz de Galicia (12)):

"La Red Gallega de Escuelas Infantiles ha sido presentada hoy por el vicepresidente de la Xunta, Anxo Quintana, y la secretaria general de Igualdad, Carme Adán, cuyo departamento fue responsable de desarrollar la iniciativa. Adán dijo que las «galescolas» son mucho más que un espacio de atención, son un espacio educativo, en lo afectivo y en lo cognitivo, para los pequeños de 0 a 3 años, «un espacio multicultural, con identidad gallega propia», donde se aplicarán las teorías pedagógicas más actuales y se apostará por la educación de calidad."

De esta manera se hace pública la verdadera intención del gobierno gallego: aprovechar un término original y sugerente como el de "galescola" y parte del proyecto de VOGAL sin decir nada a sus creadores, para lanzar una campaña mediática de promoción de una parte de la educación infantil (99 nuevas escuelas, 29 millones de euros, 5.490 nuevas plazas y creación de 990 puestos de trabajo directos) que como máximo alcanzará a cumplir lo estrictamente establecido por la, hasta ahora incumplida, Lei de Normalización Lingüística. O sea: nada nuevo, salvo un nombre robado, una mentirosa campaña anunciada (13) y una iniciativa popular castrada.

Después de haber manifestado publicamente en varios foros de discusión su perplejidad por el desconocimiento total de esta acción institucional, VOGAL resolvió dar a luz un comunicado (14)que envió a varios medios de prensa gallegos, de los cuales sólo uno, internético, publicó una pequeña e inexacta reseña (15). Por eso debemos aclarar que en ningún caso el robo ha sido del paquete completo: sólo se ha escogido lo mediáticamente vendible, lo electoralmente aprovechable, lo españolamente factible dentro de lo legalmente posible en el Reino. Para ello los actuales "representantes del pueblo" no han tenido que inventar nada, sólo tomar lo que unas pocas personas habían hecho con esfuerzo y buena voluntad.

Nos preguntamos si para hacer cumplir una ley es necesario recurrir al robo y al engaño. Y aunque sabemos que la ley de normalización lingüística no se cumplirá, como no se ha cumplido hasta ahora, nos preguntamos también si merece la pena haber demostrado tal falta de imaginación y abundancia de mezquindad (16) sólo para ofrecer algo que ya debía estar haciéndose, y que, en todo caso, no es ni suficiente ni razonable, que por no ser, no es ni crítico con las políticas lingüísticas anteriores. Además observamos como, independientemente del signo político, las prácticas de los partidos en el gobierno son las mismas: al igual que Touriño, silenciando la labor de otros con el convenio para la utilización de las "demás lenguas españolas" en el Parlamento Europeo, ahora Quintana y Adán (17), aprovechándose del esfuerzo de unos ciudadanos, han distorsionado una iniciativa popular hasta convertirla en una sarcástica caricatura.

No es posible la vida normal gallega en esta "democracia" y sus medios de educación masiva. El proyecto nacional español ahoga, antes de brotar, cualquier floración incontrolada de otras manifestaciones culturales y sociales que no se identifiquen con su Dogma Nacional. Véanse las recientes actuaciones contra centros socioculturales gallegos (18) o el silenciamiento del trabajo de los diputados gallegos en el Parlamento Europeo (19). Sea en manos de unos (PP-PSOE) o de otros (BNG) o del batiburrillo de unos y otros (PSOE-BNG), Galiza va a la deriva mientras sus representantes políticos no sólo rehuyen su defensa, sino que atacan a su pueblo con mentiras y engaños. Y son los mismos que ritualmente se llenan la boca con nuestro himno, pero no se parecen en nada a los «bons e generosos» a los que se refiere Pondal en sus versos.

Notas:
(1)http://www.lavozdegalicia.es/buscavoz/ver_resultado.jsp?TEXTO=3818404&lnk=COMUNIDADE,NACIONAL,TOURINHO
(2) http://www.agal-gz.org/blogues/index.php?blog=17
(3) http://www.agal-gz.org/modules.php?name=News&file=article&sid=1762
(4) http://www.sallent.comtenidos.com/
(5) http://www.agal-gz.org/modules.php?name=News&file=article&sid=2044
(6) http://www.agal-gz.org/modules.php?name=News&file=article&sid=2480
(7) http://www.agal-gz.org/modules.php?name=News&file=article&sid=2064
(8) http://www.agal-gz.org/modules.php?name=News&file=article&sid=2091
(9) http://br.groups.yahoo.com/group/galescola/
(10)http://www.agal-gz.org/modules.php?name=News&file=article&sid=2951&mode=thread&order=0&thold=0
(11) http://www.lavozdegalicia.es/buscavoz/ver_resultado.jsp?TEXTO=100000094624&lnk=GALESCOLAS
(12) http://www.rebelion.org/noticia.php?id=30881
(13) http://www.elcorreogallego.es/index.php?idNoticia=45300
(14) http://www.agal-gz.org/blogues/index.php?blog=17
(15) http://www.vieiros.com/publicacions/nova.php?Ed=5&id=50133
(16) http://www.lavozdegalicia.es/buscavoz/ver_resultado.jsp?TEXTO=4770369
(17) http://vicepresidencia.xunta.es/_imgs_noticias/1205rede.jpg
(18) http://www.rebelion.org/noticia.php?id=23143
(19) http://www.rebelion.org/noticia.php?id=23845